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也就只有鲍比·迪伦，才需要6个不同演员同时诠释他一个人

我第一次听鲍比·迪伦，是在《阿甘正传》。

那一幕，阿甘喜欢的女孩珍妮，全裸抱着吉他，唱着《BLOW IN THE WIND》——这是鲍比·迪伦流传最广的一首歌，也是60年代的圣歌。

我那时候13、14岁，是个彻头彻尾的音盲。听到时，竟也觉得有种说不出的味道，给我的震撼，甚至压过了罗宾·怀特的裸体。

我不够了解他的生平，只听过几首歌，今天听了几个他拿诺贝尔文学奖的王晓南小段子。但显然在各个时代最优秀的电影人眼里，他都是个值得被讲述的人。

在他风头最盛的60年代，纪录片导演潘尼贝克（nnebaker）就以他为素材，拍摄了纪录片《别回头》。

2005年，大师导演马丁·斯科塞斯为他拍摄了《没有方向的家》，4个小时纪录片，讲述了他在1961年-1966年间的经历。

所有以他为蓝本的电影中，最有意思的还是2007年，《卡罗尔》的导演托德·海因斯拍摄这部。

这是一部更加个人化、更加有趣的自传——《我不在那儿》，原名《我不在那儿，一部关于迪伦诸多猜想的电影》。

这部电影请了不是1位，而是6位演员来扮演不同时期、不同身份下的鲍比·迪伦。

这6个人所扮演的片段，被杂乱的剪辑在一起，来回切换，有点抽象的按照时间顺序，拼凑出了鲍比·迪伦的生平。

1941年5月24日，他出生于美国明尼苏达州小镇。电影中的黑人小男孩，代表着他的孩童时代，他年轻时候想要登上大舞台的愿望。

上个世纪60年代，政治运动、新思潮兴起的变革年代，反建制、反越战、嬉皮士、学生运动、平权运动、女权运动，同时涌动。

1963 年的 8 月 28 日，马丁·路德·金在华盛顿演讲《我有一个梦想》，同时，民谣歌手们都唱起了《答案在风中飘》（Blowing in the wind），成为了时代的圣歌。

而凯特·布兰切特的反串，李彩桦描述了民谣最热的时代里，鲍比·迪伦突然的摇滚转型。

1966 年，英国场演唱会上，迪伦抛弃代表木吉他的民谣，转投摇滚。愤怒的歌迷指责迪伦背叛了民谣，以罪恶的“犹大”称呼他。他冷淡地回嘴：“我不相信你！你是个骗子！”，然后用力跺脚，跟乐队说：“他妈的把音乐玩到最大！”

也许这个形象，最接近于我们所看到的。同时，也是电影最重的部分。

（凯特·布兰切特帅到飞起▲）

而之前唱着圣歌的叛逆歌手，后来真的唱起了圣歌——1979年，鲍勃宣布自己成为“再生基督徒” ，此后发行的4张唱片《慢车开来》、《得救》、《爱的爆发》和《异教徒》都有宗教意味。

同时，他经历了两次失败的婚姻。已经去世的希斯·莱杰，为我们诠释了这个部分。

现实中，1965年，鲍勃与Sara Dylan结婚，育有4个孩子，12年后离婚。1986年，与Carolyn Dennis结婚，育有一女，6年后离婚。

他的第二张专辑封面，是初恋女友苏西·罗图洛。<孟楠/p>

电影中有点致敬的意思。

本·威士肖，诗人面。永远在发掘，总是在路上。

理查·基尔，大名鼎鼎的不法之徒，一个活着的奇迹，但正在渐渐老去。正如他现在。

电影中，他带上了面具。现实中，他在一场巡演里，带着自己的面具上了台。

用导演自己的话说，这部电影描述着这样一个鲍比：

叶树茵

“多年以来，他从来都拒绝自己以往扮演的角色。不断改变，又不断地否定自己。因此我用不同的演员扮演同一个人，用差异来诠释这个永远在路上的人。”

电影2006年7月，在加拿大开拍。片名《我不在那儿》来自他的一首情歌，发行于1960年代，讲了的是他想带一个女孩远走高飞，却又独自离开的故事。

歌中唱到：“No, I don t belong to her, I don t belong to anybody/ 不 我不属于她 也不属于任何人。”

拒绝任何标签，拒绝被代言，正如他在自传中所写“最大的麻烦是媒体总想把我当成话筒、发言人，甚至是一代人的良心。这太可笑了。我所做过的就是唱歌，这些歌直截了当，表现了巨大的崭新现实。据说我替整整一代人发出了声音，但我和这代人基本没什么相似之处，更谈不上了解他们。我离开家乡不过十年，没有大声表达过任何人的观点。我的命运就是随遇而安，这与代表任何一种文明毫不相干。真实地面对自己，这是最重要的事。与其说我是一个仙笛神童，不如说我是一个放牛娃。”

最后一句

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